明代洪應(yīng)明所著《菜根譚》,融合儒釋道三家思想,以 “咬得菜根,百事可做” 為主要,將修身、處世、治國融為一體。書中 “寵辱不驚,閑看庭前花開花落” 展現(xiàn)超然心境,“處世讓一步為高,退步即進(jìn)步的張本” 揭示退讓中的智慧。其 “居逆境中,周身皆針砭藥石” 強(qiáng)調(diào)困境對人格的磨礪,“處順境中,眼前盡兵刃戈矛” 則警示安逸中的潛在危機(jī)。《菜根譚》的價值在于將深奧哲理轉(zhuǎn)化為生活智慧,教導(dǎo)現(xiàn)代人在競爭中保持謙和,在壓力下堅守本心,實現(xiàn)精神世界的富足與安寧。士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?三明儒家國學(xué)大師
《尚書》是上古時期歷史檔案資料的匯編,具有極高的歷史價值。它記錄了虞、夏、商、周時期的政、軍、文化等方面的重要史實,如 “典” 是重要史實或?qū)n}史實的記載,“謨” 是記君臣謀略的,“訓(xùn)” 是臣開導(dǎo)君主的話,“誥” 是勉勵的文告,“誓” 是君主訓(xùn)誡士眾的誓詞,“命” 是君主的命令。通過閱讀《尚書》,我們可以了解到古代社會的政制度、社會結(jié)構(gòu)、文化傳統(tǒng)等,為研究古代歷史提供了珍貴的資料。例如 “克明俊德,以親九族。九族既睦,平章百姓。百姓昭明,協(xié)和萬邦”,體現(xiàn)了當(dāng)時的統(tǒng)治者對道德和社會和諧的重視,也反映了古代社會的治理理念丹陽現(xiàn)代國學(xué)教育弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁。
在國學(xué)的廣袤天地中,傳統(tǒng)技藝同樣熠熠生輝。書法,作為中國特有的一種傳統(tǒng)藝術(shù),以筆墨為語言,在宣紙之上演繹著線條的韻律與美感。從王羲之的《蘭亭集序》,筆鋒飄逸、氣韻生動,盡顯魏晉風(fēng)度;到顏真卿的楷書,筆力雄強(qiáng)渾厚,體現(xiàn)大唐盛世的恢宏氣象 ,每一幅書法作品都承載著書法家的情感與精神世界,是中華民族文化傳承的獨特符號。國畫,同樣以獨特的藝術(shù)語言描繪著世間萬象。寫意畫中,寥寥數(shù)筆,便能勾勒出山川的神韻、花鳥的靈動,傳達(dá)出畫家對自然、對生活的感悟;工筆畫則以細(xì)膩的筆觸,精雕細(xì)琢,展現(xiàn)出微觀世界的精致與美好,體現(xiàn)了古人對細(xì)節(jié)的追求。民俗文化也是國學(xué)的重要組成部分。春節(jié),作為中華民族重要的傳統(tǒng)節(jié)日,承載著闔家團(tuán)圓、辭舊迎新的美好期許。從貼春聯(lián)、放鞭炮,到吃年夜飯、守歲,每一個習(xí)俗都蘊含著深厚的文化內(nèi)涵,傳遞著人們對美好生活的向往。還有端午節(jié),人們包粽子、賽龍舟,以此紀(jì)念偉大的愛國詩人屈原,傳承著愛國精神和民族氣節(jié)。這些民俗文化,是中華民族生活智慧的結(jié)晶,也是維系民族情感的重要紐帶。
學(xué)國學(xué),能提升我們的文學(xué)素養(yǎng),增長我們的智慧,還能提高我們處理問題的能力。比如說:有的國學(xué)智慧里包含了計謀的運用、成功的秘訣、社會的規(guī)律;有的國學(xué)經(jīng)典文采斐然,可以提高文筆、豐富閱讀;有些國學(xué)經(jīng)典具有極大的勵志功能,學(xué)習(xí)之后可使我們倍感振奮;有些國學(xué)經(jīng)典是弘揚人類傳統(tǒng)美德與文化的不朽之作,可以陶冶我們的情操;對任何國學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí),都會讓我們的人文價值、人文精神不斷地升華。讓我們找到了自己的根自己的魂。君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。
智慧是通過做不斷讀書學(xué)習(xí),在實踐中反復(fù)磨練積累出來的。中華數(shù)千年歷史中,涌現(xiàn)出無數(shù)高智慧人才,無數(shù)高智慧人物的故事。一本《東周列國志》寫出了“忍辱負(fù)重、臥心嘗膽”的勾踐;沒有實踐只會“紙上談兵”的趙括;能斗智斗勇“完壁歸趙”的藺相如;”不戰(zhàn)而屈人之兵”的兵圣孫子等等。還有更多的古文典籍、成語故事,唐詩宋詞等,都彰顯了國學(xué)中的古人智慧。讀精典增知識長智慧,但要“字斟句酌細(xì)推敲、拈精撮要費咀嚼”?!凹埳系脕斫K覺淺、絕知此事要躬行”。道也者,不可須臾離也,可離?道也。徐州老子國學(xué)啟蒙
吾生也有涯,而知也無涯,以有涯隨無涯,殆已。三明儒家國學(xué)大師
學(xué)國學(xué)可以涵育我們的性情,懂得為人之道的真諦?,F(xiàn)如今我們都在不斷追索物質(zhì)生活,學(xué)國學(xué),可以讓我們緊張的生活節(jié)奏緩慢下來,從而培養(yǎng)性情,紓解生活壓力,免受物質(zhì)所限,使我們重構(gòu)自我與個性,找到一己之所長與目標(biāo)。學(xué)國學(xué)可以幫我們重塑道德價值、提振人文精神。在當(dāng)今充滿競爭的社會中,人們往往為貪一己之私而爭名奪利或戀棧權(quán)位,甚至可不要自身人格和尊嚴(yán)。國學(xué)中的道德內(nèi)容,正可協(xié)助我輩重塑身為人應(yīng)有之道德價值如人倫、守禮,以及圣賢之言。三明儒家國學(xué)大師