文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā),必須符合現(xiàn)代不同人群的審美需求,適應各種生活需要。不同民族的審美觀可能略有不同,且會伴生不同的生活禁忌,如果我們只復仿制一些青銅編鐘、青銅劍,游客購買這些產(chǎn)品送給朋友,就有“送終”和“殺氣太重”的禁忌。文創(chuàng)產(chǎn)品的種類不能只限于復仿制文物,而應該將研究提煉的文化遺產(chǎn)元素應用于戲曲、影視劇、動漫、工藝品,甚至碗筷衣物等生活實用品之中。同一種文化遺產(chǎn)元素,又可分別應用到不同產(chǎn)品之中。考慮到消費群體的差異,文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā),應在體量、形制、紋飾、質(zhì)地等方面,既有基本采用原制作工藝,并包含大量文物信息,附有詳細的解說材料。文創(chuàng)產(chǎn)品是源于文化主題,經(jīng)由創(chuàng)意轉(zhuǎn)化,具備市場價值的產(chǎn)品。智能產(chǎn)品包裝設計專業(yè)
文創(chuàng)產(chǎn)品的基本特征:民族性:本土文化,不同民族所表達的文化特性不同,設計產(chǎn)品前,應抓住民族文化的精神內(nèi)核,找到共性和個性。在對文化素材提取時,應對民的故事 紋飾 器物等進行分類梳理,在尊重民族習慣的提前下進行挖掘,設計出具有民族風的產(chǎn)品,更好的弘揚和傳承民族文化;紀念性:幫助人們回顧歷史,更了解自身以及周圍的世界,將紀念性的意義賦予到產(chǎn)品以喚醒某種記憶實用性:鑒于中國國情,消費者在選擇購買產(chǎn)品時更傾向于購買具備實用價值的產(chǎn)品,文創(chuàng)產(chǎn)品的實用性雖不是必要選項,但應是設計師的重點考量緯度。故宮文創(chuàng)設計公司好不好文創(chuàng)產(chǎn)品是指具有文化內(nèi)涵的創(chuàng)新性的產(chǎn)品,其關鍵要義是對文化內(nèi)容進行創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化。
產(chǎn)品是反映物質(zhì)功能和精神追求的各種文化要素的綜合,是產(chǎn)品價值、使用價值和文化價值的統(tǒng)一。而文化創(chuàng)意產(chǎn)品一般是指以文化、創(chuàng)意理念為關鍵,是創(chuàng)意人的知識、智慧和靈感在特定行業(yè)的物化表現(xiàn),即其創(chuàng)意來自文化設計的產(chǎn)品。簡單來講,文創(chuàng)產(chǎn)品是指具有文化內(nèi)涵的創(chuàng)新性的產(chǎn)品,其關鍵要義是對文化內(nèi)容進行創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化。而文創(chuàng)產(chǎn)品設計,主要是通過分析文化器物本身所蘊含的文化因素,將這些文化因素以符合現(xiàn)代的生活形態(tài)的形式轉(zhuǎn)化成設計要素,并探求其使用后的精神層面滿足——即產(chǎn)品的“體驗價值”。
文創(chuàng)產(chǎn)品設計是以某一種特定的文化型態(tài)或文化內(nèi)涵及其文化背景為根基,借助創(chuàng)新思維,將文化元素與實用性商品結合在一起所研發(fā)出來的產(chǎn)品。伴隨著時代的變遷,我們對文化創(chuàng)意產(chǎn)品的標準也更高了。要符合大眾的新的需求,讓她們樂意掏錢選購,就一定要達到物盡其用、物超所值,那麼,什么樣子的產(chǎn)品才算是創(chuàng)意產(chǎn)品呢?第1,有趣。這也是文化創(chuàng)意產(chǎn)品較先要表現(xiàn)的特點?,F(xiàn)如今,走進博物館接納文化消費的人群以七零后為主體性,而能夠主動性選購文創(chuàng)產(chǎn)品的人群又聚集在八零后、九零后。第二,實用。就是說要讓文化創(chuàng)意產(chǎn)品具有一定的實用功能。與傳統(tǒng)化的旅游紀念品不一樣的是,文化創(chuàng)意產(chǎn)品要具有一定的實用性。文化創(chuàng)意產(chǎn)品的實際意義源于它的紀念性,而紀念性主要是通過觀賞性和實用性表現(xiàn)。第三,有藝術性。就是說讓通過設計的文創(chuàng)產(chǎn)品美觀,具有特有性。1件好的文化創(chuàng)意產(chǎn)品,是要通過精心設計完成的。在設計的過程中,除開要考慮到實用性和趣味性,更要兼具藝術性。而藝術性是文化創(chuàng)意產(chǎn)品所有的特性之中較具創(chuàng)造性的,也是較吸引觀眾們目光的特征?,F(xiàn)代文創(chuàng)類產(chǎn)品設計意義忽略了當代產(chǎn)品對傳統(tǒng)文化的解讀問題。
文化創(chuàng)意產(chǎn)品設計思維,連接思維:一般來說,文創(chuàng)產(chǎn)品設計被視為藝術家、設計師等專業(yè)人員的專長,甚至有些認為天賦在創(chuàng)意創(chuàng)作中起到了決定作用。其實,創(chuàng)意是有規(guī)律的,驚喜、意外雖可能受之于靈感,但這種驚艷的表現(xiàn)往往又有共通的“套路”,比如對大家習以為常的事情通過陌生化或截取、定位做處理,而大家陌生的東西反而有很強的存在感; 設計也是能掌握的,只是對技法的應用程度和能力有所差異罷了。說簡單點,文創(chuàng)產(chǎn)品就是創(chuàng)意價值的產(chǎn)品化。各種藝術品、文化旅游紀念品、辦公用品、家居日用品、科技日用造型設計等都可能成為文創(chuàng)產(chǎn)品。眼下文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)聲勢浩大,文博、文旅、產(chǎn)業(yè)園搞的如火如荼,各家文創(chuàng)產(chǎn)品百花齊放,幾斤泛濫。環(huán)保文創(chuàng)設計企業(yè)
文創(chuàng)產(chǎn)品和其他產(chǎn)品較大的不同在哪?智能產(chǎn)品包裝設計專業(yè)
文創(chuàng)產(chǎn)品是從文化的不同方面詮釋的一種物化形態(tài),也就是說文化才是文創(chuàng)產(chǎn)品設計的重要元素。設計師利用原生文化的美學特征、人文精神、文化元素,再通過自身對文化的理解和詮釋,將其與產(chǎn)品相結合,較終形成文化創(chuàng)意產(chǎn)品。文創(chuàng)設計追求的不只是造型和美感,設計師需要把故事的能量通過自身的認知灌輸?shù)疆a(chǎn)品當中,這樣消費者才會有感動,如果沒有感動,文創(chuàng)產(chǎn)品很容易就會淪為地攤貨。文創(chuàng)不等于文創(chuàng)產(chǎn)品。我們做的所有文創(chuàng)IP設計,無論是產(chǎn)品還是體驗升級,目的只有一個,就是把文化故事講述出來,讓游客更好地理解文化的關鍵。對于我們來說,這個“講故事的技巧”就是設計。智能產(chǎn)品包裝設計專業(yè)
廣州市英諾威設計有限公司致力于家用電器,以科技創(chuàng)新實現(xiàn)***管理的追求。公司自創(chuàng)立以來,投身于工業(yè)設計,家具設計,家電設計,文創(chuàng)產(chǎn)品設計,是家用電器的主力軍。英諾威設計不斷開拓創(chuàng)新,追求出色,以技術為先導,以產(chǎn)品為平臺,以應用為重點,以服務為保證,不斷為客戶創(chuàng)造更高價值,提供更優(yōu)服務。英諾威設計創(chuàng)始人吳新堯,始終關注客戶,創(chuàng)新科技,竭誠為客戶提供良好的服務。