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據(jù)說傳世的古代璽印,印章等,多數(shù)出于古城廢墟、河流和古墓中。有的是中戰(zhàn)敗者流亡時所遺棄,也有在中殉職者遺棄在戰(zhàn)場上的,而當(dāng)時發(fā)動機慣例,凡在戰(zhàn)場上虜獲的印章必須上交,而官吏遷職、死后也須脫解印綬上交。其它有不少如官職連姓名的,以及吉語印、肖形印等一般是殉葬之物,而不是實品。其它在戰(zhàn)國時代的陶器和標(biāo)準(zhǔn)量器上,以及有些諸侯國的金幣上,都用印章蓋上名稱和記錄上制造工匠的名姓或圖記性質(zhì)的符號,也被流傳下來。書法作品上的印章不是隨意鈐蓋的,而是有一定法度的。成都篆刻印章批發(fā)
印章的美學(xué)價值可以歸結(jié)為兩個方面:印章的藝術(shù)美和印章的材質(zhì)美。印藝之美則可分化成四個部分:印文、印款、印譜以及印飾。鑒賞印章文字,先要把握藝術(shù)表現(xiàn)手法的特征,如書法、章法、刀法,再要體會印文內(nèi)容中蘊含的情趣、意味,綜合起來細細品鑒、慢慢欣賞。歷代諸如文學(xué)家、詩人、書畫家都對印章情有獨鐘,許多印人同時也兼工詩書畫,他們常常取用一些警世恒言,或詩詞佳句作為印章內(nèi)容,以作為空閑之用。當(dāng)我們看到這類語句時,往往饒有興趣,自身種下善根。印章初是信物,起印證作用。宋、元以后,因注重了書畫題跋和署款,書家們逐漸認識到印章的藝術(shù)作用并注意在書法作品中發(fā)揮這一作用,使書、印合璧的藝術(shù)得以形成。書、印相映成趣,不但使書法作品增色,活躍氣氛,起到“錦上添花”的效果,而且能調(diào)整重心,補救布局上的不足,對作品起到穩(wěn)定平衡的作用。成都篆刻印章批發(fā)宋、元以后,因注重了書畫題跋和署款。
此外,印章的大小也有所不同。一般來說,官印要比私印大,這是為了體現(xiàn)官方權(quán)力。而私印則相對較小,更便于攜帶和使用。除了上述特點外,印章還有許多種類。其中為常見的是官印和私印。官印是指官方機構(gòu)使用的印章,主要用于公文、法令頒布等重要場合。私印則是指個人或家族使用的印章,主要用于私人信函、文書等場合。此外,還有字畫印等特殊種類的印章,主要用于藝術(shù)作品和收藏品等領(lǐng)域。在了解印章的特點和種類后,我們再來看看印章的使用場景。印章被廣泛應(yīng)用于簽名、文件、證件等各個方面。比如,在簽署重要文件或合同時,使用印章可以證明文件的真實性和合法性。同時,在辦理證件時,也需要使用印章來證明申請人的身份和資格。
鼻鈕:這是我國古代早期印章多見的印鈕,因孔小如鼻而得名。先秦的官印、私印均大量采用這種形式,漢代以后的官印鼻鈕變大,故又稱之為瓦鈕、橋鈕。由于印章在官方、民間的大量、的使用,印材的多樣化,為印鈕的設(shè)計、制作創(chuàng)造了更加寬廣的空間,所以,到了清末民國年間,印章的藝術(shù)得到了空前的繁榮。印鈕的設(shè)計也突破了上述的鈕制,各種生肖魚蟲,人物花鳥也盡現(xiàn)于鈕的設(shè)計中,在這種形式下,銅印章作為我國幾千年沿襲下來的印材,在與明末清初出現(xiàn)的石制印材競爭中,不僅沒有衰落,反而有大量銅印章精品面市,并流傳后世,據(jù)北京市印章前輩回憶,民國時期銅印章牢牢占據(jù)著北京市場的七、八成。章法的基本要求是平衡、老實、大方、端正,漢印章法大多根基于此。
清代百官印等級區(qū)分同樣十分嚴格,印章普遍有所增大。其字體有蒙古文楷書、滿文、漢篆等。常見的是漢滿文對照同時出現(xiàn)在印面上,這也是清公印的一大特點。其中漢篆中,九疊文不太興盛,出現(xiàn)了玉箸篆、懸針篆、柳葉篆、芝英篆等等。官?。汗俜剿弥≌?。歷代官印,各有制度,不僅名稱不同,形狀、大小、印文、紐式也有差異。印章由皇家頒發(fā),權(quán)力,以區(qū)別官階和顯示爵秩。官印一般比私印大,謹嚴穩(wěn)重,多四方形,有鼻紐。私?。汗儆∫酝庥≌轮y(tǒng)稱。私印體制復(fù)雜,可以從字意,文字安排,制作方法,治印材料以及構(gòu)成形式上分成各種類別。齋館?。汗湃顺樽约旱木邮遥瑫S命名,并常以之制成印章。唐李沁有“端居室”一印,約為此類印章的早者。印章按所篆刻的內(nèi)容來分,主要分為名章和閑章,名章之外,統(tǒng)稱為閑章。送禮的印章,印面的內(nèi)容一般刻姓名居多,但也視需求而定。如對方愛好藏書,可送藏書章;如對方熱愛書畫創(chuàng)作,則除了送落款姓名章外,還可以送引首章。在特殊的節(jié)日,或需特別的紀(jì)念,如出生、百日、成年、結(jié)婚、金婚等,均可以用一枚閑章表達恭賀之意。日本、韓國、東南亞地區(qū)的收藏家認為漢文篆刻名貴印章既是賢達的表現(xiàn),又是貴重禮品。是貴重禮品,根據(jù)對象、目的的不同,送禮有不同的講究。武漢專業(yè)印章種類
一般情況下,印章文字的排列順序都是從上到下,從右至左的。讀印文的時候,也是按這樣的順序來讀。成都篆刻印章批發(fā)
印章不再鈐抑封泥而轉(zhuǎn)為鈐于紙帛,封泥時代結(jié)束,鈐朱時代到來。印泥(一般為紅色)出現(xiàn)了。同樣出于追求醒目的實用目的,公印也由秦漢的陰文轉(zhuǎn)為陽文。秦漢印主要分鑄、鑿兩種,故所用繆篆平正謹嚴。隋代公印是用薄銅片盤曲成印文再焊于印面上,故又稱蟠條印。其印文盤曲,多為圓曲筆道。后世為將寬大的印面填滿,更將文字筆畫任意重疊折繞,發(fā)展為九疊文。秦漢時代,官印從不署款。從隋始,官署印有了刻款的習(xí)慣。有印款隋公印凡見三例,皆刻鑄造時間,如“觀陽縣印”,背部鑿款“開皇十六年(596年)十月十五日造”。成都篆刻印章批發(fā)