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來源: 發(fā)布時(shí)間:2025-04-14

    并已有榫等作法。反映了古埃及木工技術(shù)水平的高超。羅馬風(fēng)格古羅馬共和制時(shí)期,羅馬人好戰(zhàn),反映在文化藝術(shù)上具有樸素、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娘L(fēng)格。公元31年皇帝時(shí)代以后,由于物質(zhì)豐富和奴隸勞動(dòng),貴族開始了奢華的生活。典型住宅為列柱式中庭,有前后兩個(gè)庭院,前庭**有大天窗的接待室,**為家屬用的各個(gè)房間,**為祭祀祖先和家神之用,并有主人的接待室。古羅馬的家具從意大利龐貝遺址出土的金屬家具和大理石家具,以及從壁畫上可見到的各種旋木腿座椅、躺椅、桌子、柜子等。類似古希臘主教的座椅,向外弧形腿的靠背椅。5~6世紀(jì)的中世紀(jì)初期,古羅馬樣式和地方特色相結(jié)合產(chǎn)生了羅馬樣式。11~12世紀(jì)時(shí),宗教建筑盛行,羅馬樣式由歐洲長方形會(huì)堂的教堂發(fā)展而來,加厚了羅馬拱形建筑的墻壁,建筑厚壁所產(chǎn)生的莊重美,以及教堂建筑窗少,室內(nèi)很暗而造成內(nèi)裝修浮雕室內(nèi)雕塑的神秘感,此為其藝術(shù)特色。哥特式歐洲哥特樣式產(chǎn)生于12~13世紀(jì)初,當(dāng)時(shí)的新宗教建筑室內(nèi)以豎向排列的柱子和柱間尖形向上的細(xì)花格拱形洞口、窗口上部火焰形線腳裝飾、卷蔓、亞麻布、螺形等紋樣裝飾來創(chuàng)造宗教至高無上的嚴(yán)肅神秘氣氛。14世紀(jì)末,歐洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展富裕起來,一般室內(nèi)裝飾向造型華麗,色彩豐富明亮發(fā)展。利用陰影表現(xiàn):陰影的區(qū)分會(huì)使物體具有立體感覺和物體的凹凸感;虹口區(qū)定制網(wǎng)頁設(shè)計(jì)好處

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    無論是約翰·拉斯金、威廉·莫里斯,還是包豪斯,在他們?cè)O(shè)計(jì)思想的背后,多多少少都有一些社會(huì)主義色彩。工業(yè)化生產(chǎn)出來的產(chǎn)品與經(jīng)濟(jì)密切相關(guān),約翰·拉斯金和威廉·莫里斯對(duì)此心懷厭惡。魏瑪?shù)陌浪故窃谏鐣?huì)主義的**背景下誕生的,可以說,是社會(huì)主義風(fēng)潮帶動(dòng)了包豪斯思想的形成。帶有一些理想主義成分的社會(huì)倫理關(guān)系是設(shè)計(jì)概念得以生成的一個(gè)前提。這種思想概念越純粹,在以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為圭桌的土地上的實(shí)施難度就越大。經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原理其實(shí)非常明了。為了拉動(dòng)現(xiàn)代人的消費(fèi)發(fā)展,新產(chǎn)品層出不窮;為了使這些產(chǎn)品能夠作為消費(fèi)對(duì)象流通,各種媒體竭力進(jìn)行宣傳,廣告?zhèn)髅诫S之迅速進(jìn)化。設(shè)計(jì)被非常有效地組織到了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過程之中。說到現(xiàn)代主義,不得不說勒·柯布西耶(LeCorbusier,1887年10月6日-1965年8月27日)和密斯·凡德羅(MiesvanderRohe)。勒·柯布西耶是一位集繪畫、雕刻和建筑于一身的現(xiàn)代主義建筑大師。他在1929年設(shè)計(jì)的沙沃伊別墅時(shí)對(duì)新的建筑語言作了總結(jié),成為現(xiàn)代主義建筑設(shè)計(jì)的經(jīng)典作品之一。他關(guān)注中、下層民眾的居住研究,倡導(dǎo)大量生產(chǎn)的工業(yè)住宅。1952年建造完成的“馬賽居住單位”是現(xiàn)代主義公寓建筑的杰作。勒·柯布西耶對(duì)現(xiàn)代主義語言探索極廣。奉賢區(qū)宣傳網(wǎng)頁設(shè)計(jì)五星服務(wù)印拓:用油墨或涂料雕刻及自然形成的凹凸不平的表面上,然后印在圖面上,便會(huì)形成古樸的拓印肌理;

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    構(gòu)成形象是物體的外部特征,是可見的。形象包括視覺元素的各部分,所有的概念元素如點(diǎn)、線、面在見于畫面時(shí),也具有各自的形象。平面設(shè)計(jì)中的基本形:在平面設(shè)計(jì)中,一組相同或相似的形象組成,其每一組成單位成為基本形,基本形是一個(gè)**小的單位,利用它根據(jù)一定的構(gòu)成原則排列、組合、便可得到**好的構(gòu)成效果。組形:在構(gòu)成中,由于基本的組合,產(chǎn)生了形與形之間的組合關(guān)系,這種關(guān)系主要有:1.分離:形與形之間不接觸,有一定距離;2.接觸:形與形之間邊緣正好相切;3.復(fù)疊:形與形之間是復(fù)疊關(guān)系,由此產(chǎn)生上下前后左右的空間關(guān)系;4.透疊:形與形之間透明性的相互交疊,但不產(chǎn)生上下前后的空間關(guān)系;5.結(jié)合:形與形之間相互之間結(jié)合成為較大的新形狀;6.減卻:形與形之間相互覆蓋,覆蓋的地方被剪掉;7.差疊:形與形之間相互交疊,交疊的地方產(chǎn)生新的形;8.重合:形與形之間相互重合,變?yōu)橐惑w。漸變漸變是我常常聽說的一種效果,在自然界中能親身體驗(yàn)到,在行駛的道路上我們會(huì)感到樹木由近到遠(yuǎn)、由大到小的漸變。漸變的類型:1.形狀的漸變:一個(gè)基本形漸變到另一個(gè)基本形,基本形可以由完整的漸變到殘缺,也可以由簡(jiǎn)單到復(fù)雜,由抽象漸變到具象。

    色彩華麗且用金色予以協(xié)調(diào),以直線與曲線協(xié)調(diào)處理的貓腳家具和其他各種裝飾工藝手段的使用,構(gòu)成室內(nèi)莊重、豪華的氣氛。洛可可樣式是繼巴洛克樣式之后在歐洲發(fā)展起來的樣式,比起巴洛克樣式的厚重特點(diǎn),洛可可以其不均衡的輕快、纖細(xì)曲線稱著,以及從中國和印度輸入歐洲的室內(nèi)裝飾品曾給予影響?!奥蹇煽伞币辉~來自法國宮廷庭園中用貝殼、巖石制作的假山“洛卡優(yōu)”,意大利人誤叫成“洛可可”而流傳開來。其特點(diǎn)為造型裝飾多運(yùn)用貝殼的曲線、皺折和彎曲形構(gòu)圖分割,裝飾極盡繁瑣、華麗之能事,色彩絢麗多彩,以及中國卷草紋樣的大量運(yùn)用,具有輕快、流動(dòng)、向外擴(kuò)展以及紋樣中的人物、植物、動(dòng)物渾然一體的突出特點(diǎn)?,F(xiàn)代主義室內(nèi)設(shè)計(jì)約翰·拉斯金和威廉·莫里斯播下了現(xiàn)代設(shè)計(jì)的種子,并對(duì)其進(jìn)行了培育;二十世紀(jì)初的新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)又對(duì)這片土地進(jìn)行了耕耘;這些**終促成了德國包豪斯這棵嫩芽的萌生?,F(xiàn)代設(shè)計(jì)給人們提供了新的思考方式,人們通過工業(yè)產(chǎn)品和彼此間的溝通對(duì)生活品質(zhì)有了新的體會(huì)。然而,到了二十世紀(jì)后半葉,正當(dāng)設(shè)計(jì)之樹應(yīng)該開花結(jié)果的時(shí)候,整個(gè)世界卻被經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展帶動(dòng)著拼命前行。在這樣的洪流中,設(shè)計(jì)也無法幸免,只能一個(gè)勁地奔跑。色彩變化來表現(xiàn):利用色彩的冷暖變化,冷色遠(yuǎn)離,暖色靠近;

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    標(biāo)志設(shè)計(jì)須適用于機(jī)構(gòu)企業(yè)所采用的視覺傳遞媒體。每種媒體都具有不同的特點(diǎn),或者具有各自的局限性,商標(biāo)的應(yīng)用須適應(yīng)各媒體的條件。無論形狀、大小、色彩和肌理,都要考慮周詳。從而設(shè)計(jì)作品具有更好的適用性。精神設(shè)計(jì)公司創(chuàng)作出的好的標(biāo)志設(shè)計(jì),基本上需具備三大精神:一、設(shè)計(jì)的主張性。設(shè)計(jì)公司必須將企業(yè)所追求的理想主張予以明確化,再轉(zhuǎn)化為易懂的圖形,并以**合適的題材來作為創(chuàng)意的表現(xiàn),**后形成企業(yè)獨(dú)有的價(jià)值與文化;二、設(shè)計(jì)的國際性。此指的是以本土為出發(fā)點(diǎn),而不是以歐美日的觀點(diǎn)來作為訴求,讓人一眼便能感受到中國(中國臺(tái)灣)的企業(yè)或品牌,逐漸形成好感的印象。簡(jiǎn)言之,即以本土文化為“意”,用西方美學(xué)作“形”的構(gòu)成表現(xiàn),來迎向國際化;三、設(shè)計(jì)的力動(dòng)性。設(shè)計(jì)公司需要從正派、誠信、踏實(shí)的形象轉(zhuǎn)化至創(chuàng)新、挑戰(zhàn)、積極的現(xiàn)代企業(yè)。四平八穩(wěn)的標(biāo)志已不能成為企業(yè)經(jīng)營的象征。如何將現(xiàn)代的訴求表現(xiàn)在標(biāo)志上,則非力量與動(dòng)感不可。要素標(biāo)志設(shè)計(jì)必須具備廣度、高度及長度3個(gè)要素:一、設(shè)計(jì)的廣度。指的是能在名片、帳票類、看板、存折、卡片或是贈(zèng)品上,都能作廣度展開運(yùn)用的形狀。有些設(shè)計(jì)看板應(yīng)用時(shí)非常漂亮,但一旦用在存折或卡片上,就糊成一團(tuán)。肌理又稱質(zhì)感,由于物體的材料不同,表面的排列、組織、構(gòu)造個(gè)不同,因而產(chǎn)生粗糙感、光滑、軟硬感。普陀區(qū)在線網(wǎng)頁設(shè)計(jì)售后服務(wù)

染:具有吸水力強(qiáng)的表面,可用液體顏料進(jìn)行渲染、侵染、顏料會(huì)在表面自然散開,產(chǎn)生自然優(yōu)美的肌理效果;虹口區(qū)定制網(wǎng)頁設(shè)計(jì)好處

    2.方向的漸變:基本形可在平面上作有方向的漸變;3.位置的漸變:基本形作位置漸變時(shí)需用骨架,因?yàn)榛拘卧谧魑恢脻u變時(shí),超出骨架的部分會(huì)被切掉;4.大小的漸變:基本形由大到小的漸變排列,會(huì)產(chǎn)生遠(yuǎn)近深度及空間感;5.色彩的漸變:在色彩中,色相、明度、純度都可以出漸變效果,并會(huì)產(chǎn)生有層次感的美感;6.骨格的漸變:是指骨格有規(guī)律的變化,使基本形在形狀、大小、方向上進(jìn)行變化。劃分骨格的線可以做水平、垂直、斜線、折線、曲線等個(gè)總骨格的漸變。漸變的骨格精心排列,會(huì)產(chǎn)生特殊的視覺效果,有時(shí)還會(huì)產(chǎn)生錯(cuò)視和運(yùn)動(dòng)感。重復(fù)重復(fù)的一般概念是指在同一設(shè)計(jì)中,相同的形象出現(xiàn)過兩次以上,重復(fù)是設(shè)計(jì)中比較常用的手法,以加強(qiáng)給人的印象,造成有規(guī)律的節(jié)奏感,使畫面統(tǒng)一。所謂相同,在重復(fù)的構(gòu)成中主要是指形狀、顏色、大小等方面的相同。重復(fù)中的基本形:用來重復(fù)的形狀稱為基本形,每一基本形為一個(gè)單位,然后以重復(fù)的手法進(jìn)行設(shè)計(jì),基本形不宜復(fù)雜,以簡(jiǎn)單為主。重復(fù)的類型:1.基本形的重復(fù):在構(gòu)成設(shè)計(jì)中使用同一個(gè)基本形構(gòu)成的圖面叫基本形的重復(fù),這種重復(fù)在日常生活中到處可見。例如:高樓上的一個(gè)個(gè)窗子。虹口區(qū)定制網(wǎng)頁設(shè)計(jì)好處

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